130年前的1895年，是台灣危機四伏的一年。那一年台灣彷彿被世界遺忘，被交給軍事強權日本統治，本地菁英紛紛出走。但卻有加拿大宣教師夫婦連同二女一男一家五口，返國述職後仍按照原計畫返回台灣；另外有三位年輕的英國宣教師也來到台灣。
他們全都無視動亂，心中充滿宣揚上帝國福音的熱情，成為逆著潮流而行的見證！
那一年，滿清被日本打敗，4/17簽訂馬關條約割讓台灣。台人5/25成立「台灣民主國」，推舉巡撫唐景崧大總統、劉永福大將軍，當時富商林維源擔任全台團防大臣督辦，被推為議長卻不就任，率家人倉皇走避廈門。
那一年，5/29日軍在澳底登陸，唐景崧與滿清官員6/4逃回中國，劉永福自立大總統抵抗日軍，也在10/23逃回中國。日軍由北到南進駐，到處有反抗動亂，直到11/8日本派來的總督樺山資紀向東京報告「全島悉予平定」，但12月底又發生一連串抗日事件，整年都處於動盪不安。
那一年，滿清總督、將軍、富商分別代表政治、軍事、財經領袖紛紛離棄出走，台灣有如孤兒被交給日本統治長達50年。不過，同樣在那一年，10月馬偕全家從加拿大啟程，此行凶險即將進入戰火，當全家上船時，家人、朋友、鄉親大家心裡都明白這是一趟不回頭的旅程。
「在道別聲中，我們帶著快樂的信心出發，知道我們要去台灣做工，並為耶穌救主作見證。」馬偕這段文字可能帶來度假旅遊的聯想，其實卻是全家將從和平安定的加拿大故鄉，進入動盪不安的宣教區台灣，馬偕自傳編者麥克唐納形容台灣局勢是「戰雲遮蔽了天空」，自傳結束前馬偕寫說：
然而還有一半未能說完，這些章節只不過是零碎的。並非今日或明日這個故事就可以寫完，真正的故事尚未結束，它才正要開始，許多章節正要逐一地加上去，這些都是出自上帝那本沒有人讀過的書。台灣的根基在於上帝的旨意，就像獵戶星與昴星。上帝的旨意『即將成熟，每時每刻都在彰顯』。當我們即將再度出發前往遙遠的台灣，向前延續過去已有的事情時，為了成全上帝的旨意，將這一些從過去的歷史擷取的片段，送往我在家鄉的教會。我們並不害怕。我們的信心在於永遠的上帝。
在一路航向風雨飄搖的台灣旅程，馬偕深信，「台灣的根基在於上帝的旨意，就像獵戶星與昴星」，因此他說：「我們並不害怕。我們的信心在於永遠的上帝。」有如使徒行傳，馬偕自傳《台灣遙寄》也是一本未完成的書，通過這本自傳，馬偕呼籲讀者也一起參與繼續說故事。
1895年12/18梅監務（30歲）、蘭大衛（25）歲、廉德烈（32歲）三位英國宣教師同樣來到戰亂中的台灣，他們的行程行方向恰與三位本地政治、軍事、財經領袖形成強烈對比。隔年11月，廉德烈留在台南，蘭大衛、梅監務則前往彰化接替三年前病故的盧加閔（22-26歲在台服事）的醫療傳道事工。我們還能說什麼呢？這一連串前仆後繼的見證讓我們瞠目結舌，當本地人紛紛離去的人心惶惶時刻，這些宣教師親身見證了上帝與受苦的人同在，「他們在一切苦難中，祂也同受苦難。」（賽63.9）