宣教師眼中的宣教師馬偕

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失落的環節

宣教作為動詞,它的主詞是上帝;宣教師則是領受上帝呼召去宣揚基督福音的人。

宣教的典範是「道成肉身」(約1:14),這意味著超越文化、地理與種族界線的神聖之道進入時空處境,成為具有文化外衣的肉身,是出於愛的行動,這也就是宣教師的工作。

宣教師心中充滿洋溢上帝的愛,宣揚耶穌基督犧牲自己帶來拯救恩典的福音,自然也帶有充滿感情的特質。長期以來,馬偕勇往直前、堅毅不拔的形像深入人心,卻少有人感受到他感情豐富的一面,如他來台16週年在宣教報告中寫說:

那麼,在1872年3月9日和1888年3月9日這兩個日期之間,有什麼呢?如果有任何可憐的人曾如此悲喜交加,那就是我了。……我為得主的獎賞繼續挺進,在全能上帝面前宣告:就是辛勤作工、歷經艱難、儆醒、禱告與哭泣,還有悲傷與喜樂交織在這16年之間;多少不能成眠的夜晚,無數次瘧疾來襲、不只一次徘徊在死亡的門前。 

悲喜交加—這是背起十字架來跟隨主的心情之最深刻寫照,一方面體會服事上帝國的喜樂,另一方面經歷為上帝國付出代價。馬偕對自己的身分認同毫無疑問就是宣教師,然而有些馬偕研究卻全然忽略這個基本身分認同。

「宣教師」本身就是一門學問,從養成、差派、後續、支援、管理、溝通、宣導、教育等,涉及許多專業領域,尤其海外宣教師除了裝備宣揚福音所需的學習之外,還要面對艱辛的跨文化挑戰,也需要學習異文化的語言風俗民情,甚至具備文化人類學視野的涵養。

即將由橄欖出版社出版的《福爾摩沙信使:馬偕生命敘事的神學》就是一本從頭到尾把馬偕當作宣教師的馬偕素描,按照作者謝大立博士原意,本書是「一本探討馬偕生命敘事的神學作品,藉此深化宣教敘事體裁的神學意涵」以及「一本研究福音使者宣揚福音的神學素描,其中包括福音使者如何經歷福音,領受福音的呼召」,其中採用「傳記神學」以及「自我敘事」的對話,呈現動人心弦的宣教師馬偕的圖像與生命見證。

謝博士有長久的口述歷史訓練與實踐,出版過好幾本精采的人物傳記。更加難得的是,他具備帶著神學深度的一流觀察與剖析能力,這同樣表現在這本非常難得的馬偕素描。更加重要的是,他擔任過宣教機構秘書長,甚至舉家前往蘇門答臘擔任宣教師,又在新加坡、加拿大牧會,經常在不同文化之間出入,親身經歷完整的宣教師體驗。

這本書出自謝博士的博士論文,其實就是是一位宣教師寫另外一位宣教師!寫作時他全人投入其中,筆觸常帶感情,卻不失反思論述特質。行文之,間時而論述、時而抒情、時而講道、時而分享,因他自己也是一位感情豐富的宣教師。

筆者大力推薦這本馬偕素描,相信此書必定能使你眼界大開,引導你進入馬偕的深層內心世界,被其豐盛的生命體驗深深觸動,也同樣嚮往成為一生回應上帝呼召的人!

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